请守护住自己的善根

云南泸沽湖地区，一位转经的老者

慈善并非舶来品。中华民族有着悠久的慈善传统。

当前的慈善困境是，一方面政府主导的慈善机模式却反公开透明的机制，另一方面民间慈善机制尚未培育起来，无论是宗教团体、慈善NGO还是公益的个人，均处于起步阶段。善款被挪用，诈捐门频生，传媒与公众无不对一些善举或行为，抱以质疑甚至阴谋论的揣测。于是由郭美美引发的对中国红十字会的舆论狂潮，就在所难免了。

我们希望，“郭美美炫富门”能成为社会向善、慈善事业走向正规的契机。

善心是社会最柔软部分，亦是社会疗救方式、均衡社会差距的有效手段。人类社会是利他倾向的。换言之，利他基因是我们建立社会和国家的前提和基础。孤儿莫以善小而不为，社会集小善而成大善。

从善如流。中国人不缺慈善之心。我们缺的是一个公开透明的慈善制度和一个可持续的慈善模式。

然而中国的显示，往往是一个正命题伴随着一个反命题。我们从“郭美美炫富门”中也不难看到这种似是而非的两难困境：

中国是暴富的，中国又是贫穷的

中国经济的硬实力不硬，中国的富裕程度还远未能惠及所有人群。中国的软实力真软，文化沙漠比比皆是。

中国特色的奢侈品豪客背后，是一个财富分配不均及文化根基浅薄的中国。一个小小的炫富女击中的正是中国这条软肋，其背后是极度躁动的社会情绪。

红十字会内幕的展开，像推倒的多米诺骨牌，谁是第一张已然不重要了，关键在最后那张。微博时代的新闻就是这样，人们的群集智能如激光制导，导弹总是打向人们想打的那个部位。郭美美是此次事件的导火索，绝不应该成为替罪羊。

公众的舆论，郭美美不是目标，她与红十字会是否有关不是目标，公开善款去向和财务花销才是目标，改变慈善事业乏力、社会离心离德的困境才是最终的目标。

郭美美是重要的，郭美美又不是重要的

郭美美被以“虚构事实扰乱公共秩序”立案，即使她被判刑，也解答不了人们心目中所有的疑问。

大肆炫富会刺痛普通中国人的神经。慈善不透明则是更大更严重的问题。有评论提出，，红十字会应该感谢郭美美，因为可以以她为契机促进红十字会的良性发展。

作为中国慈善机构最权威的机构，红十字会的一举一动牵动着国人的神经。比如上海卢湾红十字会的的天价餐费，比如总会“超标采购420余万元”等问题，人们提出红十字会要财务透明和去行政化，督促其完善制度，这些都是事态好转的契机，社会向善的开始。

慈善是不可以商业化的，慈善又是可以商业化的

不要一概否定公益组织和企业合作，从国际经验来看是允许公益组织自己办企业的，以解决公益组织“造血”和可持续发展问题。只是要规避打着公益的旗号去牟取暴利的企图。

在国内外不乏将慈善变成一门“生意”的成功尝试，比如由U2主唱波诺发起的红基金，将国际各大品牌号召于旗下。人们每消费一间时尚产品便会向该基金捐一定比例的钱。于是慈善变成了一门可持续的“生意”，商家、消费者和被救助者三方受益。我们看到，国内像麦当劳、南航等商业机构均推出过类似的基金运作方式，当人们还在质疑某某企业借慈善逃脱、慈善是否应商业化时，早已有成功的案例摆在那里了。

比财富稀缺的是慈善，比慈善更稀缺的是相关良性制度和可持续机制。

我们欣慰地看到，中国红十字会通过此次纷争表示将重点完善组织建设制度、业务工作制度和信息公开制度、进一步增强红十字会的凝聚力、执行力和公信力。假如香港红十字会可查十年帐，可以细到一箱方便面或一条棉被，为什么中国十字会做不到呢？假如人家的慈善机构，其行政经费不得超过捐款额的5%，为什么中国十字会做不到呢？

在此次郭美美事件中，红十字会的反应由迟钝缓慢和官僚气，转向主动接受媒体采访，主动公布内部运作，并坦言存在四方面不足，表示要从组织内部查找原因并研究应对方法，这对那些官方的或半官方的公共服务机构们，是否有所启示呢？（文：肖锋）

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